人生在世，立身为本。在纷繁复杂的社会图景中，“诚实务实”四字看似朴素，实则是个体安身立命的基石，更是党员干部干事创业的准则。“做老实人、说老实话、干老实事”，这不仅是对个人品德的基本要求，更是对党和人民事业的郑重承诺。在新时代的征程上，唯有以“实”为尺，校准言行坐标，方能在风浪考验中站稳脚跟，在干事创业中彰显担当。

一、老实做人，是安身立命的“定盘星”

做人要实，首在“忠诚老实”。对党忠诚，不是空洞的口号，而是具体的行动；对人民负责，不是抽象的表态，而是真切的付出。老一辈无产阶级革命家以“说老实话、办老实事、做老实人”为人生信条，为我们树立了标杆。焦裕禄在兰考治沙时，面对群众“这沙子能治好吗”的疑问，没有豪言壮语，只说“咱们一起干，干不成不罢休”，用扎根一线的实干赢得了百姓的信任；谷文昌在东山县治荒时，面对“神仙都难治”的风沙，不回避困难，不隐瞒问题，带领群众一锤一镐种树固沙，用“不治服风沙决不离开”的誓言践行了对党和人民的忠诚。

反观现实中，少数人把“老实”当作“愚笨”，把“圆滑”当作“智慧”，台上说一套、台下做一套，人前讲原则、人后搞变通。这种“两面人”做派，看似得了一时之利，实则失了根本之基。须知，人心是杆秤，群众的眼睛最雪亮。一个人是否老实，不在于说得有多动听，而在于行得有多端正。只有始终心怀赤诚，以真心对组织、以真情对群众、以真诚对同志，才能在人生道路上走得稳、走得远。

二、老实说话，是沟通信任的“桥与船”

“言为心声”，语言是思想的外衣，更是作风的镜子。说老实话，体现的是求真务实的态度，传递的是值得信赖的信号。在工作中，有的干部习惯于“打太极”“唱高调”，遇到问题“绕着走”，汇报工作“报喜不报忧”，看似不得罪人，实则堵塞了沟通的渠道，消解了团队的信任。而真正的“老实话”，或许不那么顺耳，却能直指问题本质；或许不那么华丽，却能凝聚共识力量。

说老实话，关键在“敢”与“真”。敢说真话，就要有“得罪人也要讲原则”的勇气，面对错误敢于直言，面对矛盾不回避躲闪；要说真话，就要有“解剖麻雀”的细致，深入基层察实情，沉到一线听真话，让话语经得起实践检验。在今天，我们更需要这种“讲真话、讲实话、讲心里话”的自觉，让“老实话”成为党内政治生活的常态，让真诚的沟通成为凝聚力量的纽带。

三、老实做事，是干事创业的“金刚钻”

“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”干老实事，是“做人要实”的落脚点，也是检验党性修养的“试金石”。所谓“老实事”，不是墨守成规、不思进取，而是脚踏实地、真抓实干；不是敷衍应付、得过且过，而是精益求精、追求卓越。无论是脱贫攻坚战场上“一个都不能少”的承诺，还是科技创新领域“啃硬骨头”的突破，亦或是疫情防控中“人民至上、生命至上”的坚守，靠的都是一步一个脚印的实干，一点一滴的积累。

干老实事，既要“干在点子上”，也要“干出高水平”。“干在点子上”，就是要把握主要矛盾，聚焦中心工作，避免“眉毛胡子一把抓”。比如乡村振兴，不能盲目跟风上项目，而要立足资源禀赋，找准特色产业，才能让群众真正受益。“干出高水平”，则要精益求精、追求卓越，不能满足于“做了”，更要追求“做好了”“做到位了”。就像大国工匠徐立平，在导弹固体燃料发动机的火药雕刻岗位上，几十年如一日追求“零误差”，用极致的专注诠释了“干老实事”的最高境界——把平凡的事做到不平凡，把简单的事做到不简单。

四、表里如一，是检验初心的“试金石”

做人要实、说话要实、做事要实，最终要落到“表里如一、言行一致、知行统一”上。这不仅是一种道德修养，更是一种政治品格。现实中，有的人口号喊得震天响，行动起来轻飘飘；有的人表态时“坚决拥护”，落实时“打折扣”，说到底是“知”与“行”脱节，“言”与“行”背离。这种“两张皮”现象，损害的是党的形象，伤害的是群众感情。

做到表里如一，关键在“克己”与“守心”。要时刻以党性修养校准思想偏差，克服“私心杂念”，摒弃“功利之心”，在利益诱惑面前保持清醒，在进退得失面前保持淡定。就像杨善洲，退休后放弃城市的安逸生活，回到家乡种树22年，把价值数亿元的林场无偿交给国家，用“捧着一颗心来，不带半根草去”的行动，践行了“为党和人民事业奋斗终身”的誓言。这种“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”的坚守，正是表里如一的生动写照。

时代呼唤实干，事业需要担当。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，我们面临的风险挑战前所未有，肩负的使命任务艰巨繁重。唯有把“诚实务实”刻进骨子里、融进行动中，做老实人、说老实话、干老实事，以“实”立身、以“实”立业、以“实”立信，才能在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，用实际行动书写对党和人民的忠诚答卷。正如习近平总书记所言：“社会主义是干出来的，新时代也是干出来的。”让我们以“实”为笔，以“干”为墨，在时代的画卷上留下属于自己的坚实印记。（贵州省剑河县南明镇人民政府：刘坤）